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古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。
“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”
上古谥号多用一个字的，如周平王（平）、秦穆公（穆）、魏安王（安）；也有用两个字的，如赵惠文王（惠文）等。后世帝王谥号多用一字，如汉武帝（武，威强睿德曰武）、隋炀帝（炀，好内远礼曰炀）；其余人（指非帝王者）大多用两字，如文忠公(文忠，欧阳修）、忠烈公（忠烈，史可法）等
古代谥号是有一定制度规则的
文臣谥曰文
武臣谥曰武
明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来。
明代皇帝谥字为17字，亲王1字，大臣2字，例如
明成祖的谥号为：后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝
清代皇帝谥字为21字或23字，硕亲王1字，大臣2字，例如
康熙帝的谥号为：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝
咸丰帝的谥号为：协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝
乾隆帝的谥号为：法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝
清代大臣的谥号规定：一品大臣过世，按例请皇帝决定是否授谥。一品以下官员除非特旨，例不授谥。得谥号者只有曾入翰林，或获授大学士者才用“文”字。而“文”字的谥号中，又以“文正”最为难得；只能出自特旨，不能由群臣擅议；清朝二百多年只得八人获谥「文正」(如曾国藩)。文正以下的谥号则有：文忠(如李鸿章),清朝只有约十人得此谥号；再之下者有“文襄”(只限武功成者，如左宗棠)、文恭、文成等等。
在中国的历史上，在宋代以后，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求的想得到一个谥号－－文正。而作为统治者的皇帝，是不轻易的把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象。
从谥法上来说，“文”这个字并没有固定的配合字，像张昭、司马昭、宇文泰等人，都单谥一个“文”字。东晋的王导，谥号是文献。整个东晋，只有他一个人谥文献。
到了唐朝的时候，魏征、陆象先、宋景的人得到了文贞的谥号。在唐朝的时候，张说被谥为文贞，还是皇帝亲自下诏，才结束了朝臣们关于张说该不该谥文贞的谥号的争论。
北宋时承唐时的风气，初年的几位大臣，像李昉、王旦都被谥为文贞。到宋仁宗的时候，因为宋仁宗叫赵祯，，为了避讳，文贞才改为文正。
到了夏竦被拟定要谥为文正的时候，司马光第一次提出了：“文正是谥之极美，无以复加。”司马光认为文是道德博闻，正是靖共其位，是文人道德的极至。经过他的宣扬，文正从此以后被认为是人臣极美的谥号。皇帝不肯轻易给人。
明武宗的时候，大学士李东阳要死了，大学士杨一清来看他，见李东阳为谥号担忧，杨一清就向他表示，他死后给他文正的谥号。垂死的李东阳竟在床上向杨一清磕起头来。因为李杨二人私交甚厚，有人作诗讽刺说：“文正从来谥范王，如今文正却难当。大风吹到梧桐树，自有旁人说短长。”
清朝二百多年来，得到文正这个谥号的只有汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐八个人。
三国时期猛将众多，他们死后都用了什么谥号？其中含义耐人寻味
“谥号”最早产生于周朝，是皇帝死后，大臣们根据皇帝生前的所作所为，对他进行的封号，谥号带有褒贬的含义。而“庙号”常常与“谥号”有所混淆，庙号是祭祀皇帝时所使用的称号，“庙号”所含有的含义多是褒义的。
在唐朝以前，皇帝的称谓大多为谥号，比如汉武帝、隋炀帝，唐以后的皇帝称呼则多为庙号，比如明成祖，唐太宗等等。是的，一般来说“XX帝”这种以“帝字”结尾的便是谥号，而“XX宗”“XX祖”这种则是庙号，根据年代的不同，谥号与庙号也会有所不同。
给皇帝取“谥号”也是十分讲究，不可以乱取的，需严格按照皇帝生前的行为来判断。谥号中常常会出现文、武、孝这样的词。比如汉武帝、魏武帝、宋武帝、齐武帝，“武”意味着这个皇帝生前威猛好斗，有能力，又或者在为政期间开拓疆土，汉武帝刘彻，在担任皇帝的期间，是西汉最辉煌的时期，魏武帝孟德，也就是曹操，亲自指挥了数场战争，他不仅善于打战，更精通依靠智力打巧战。
而谥号带“文”字的皇帝，例如汉文帝和隋文帝，更加注重安居乐业，民众道德教化，文帝常常在武帝的衬托下显得有些弱势。
还有一些谥号带有对皇帝的同情，比如29岁便去世的汉哀帝刘欣，17岁被鸩酒毒杀的唐哀帝，中国史上寿命最短的皇帝，仅一岁便早夭的汉殇帝刘隆。
到了明清时期，帝王的称号以当时所在的年份的“年号”来进行称呼，比如乾隆、光绪，这些都是以年号作为皇帝的称号。
三国时期猛将众多，他们死后都用了什么谥号？其中含义耐人寻味
在古代比较有才能的将军去世之后，皇帝一般都会给他们谥号，用来表示嘉赏或者是对他们生前的功绩的赞叹。三国有才能的将军特别的多，那么他们死后分别得到了什么样的谥号呢？其实古人定是谥号也是比较讲究的，很多将军的谥号都非常的符合他们生前的性格以及功绩定位。
马超得威，黄忠得刚。这两个词汇都是比较正面的形容词，而且都是用来形容将军武功高强，非常勇敢，用这两个词汇来形容他们两个可以说是非常贴切，他们都是非常勇敢而且很忠心的将军，在带兵打仗方面特别的有才能，而且也给蜀国做了比较大的贡献，得到这个谥号是理所应当。
马超黄忠的谥号还是相当正面的，但是关于赵云的时候就比较耐人寻味了，因为大家都知道，在当初追谥的时候他并没有在列，可能后来因为后人的要求或者是后主感念之前的恩情，所以给他加了谥号，不过这个谥号却并不是那么的好，它是顺平。用这样的形容词来形容一个武将其实是比较屈辱的，顺是和善顺从的意思，而平只是一个比较一般的词汇，形容他并没有什么过失。
张飞。他得的谥号是桓。给他用这个谥号还是比较恰当的，因为这个词是形容攻陷城池有功，但是也暗示了他心情比较暴躁，总体来说非常的贴切，虽然说也赞赏了他，但是却也非常全面的概括他的性格。
关羽。他的谥号是壮缪，这个谥号其实不是特别的好，虽然说第一眼看上去感觉好像还不错，但是并不是这样的，壮其实有暗含牺牲的意思，关羽确实在早些年的时候就牺牲了，用这个词也还比较恰当，但是后面的缪却不是那么好，他用在关羽的身上意思是，虽然说他的武力非常的高强，但是却没有干成什么特别大的事儿，功劳也不是特别的大。
不过想想关羽做的这些事情，你也就明白为什么起这样的谥号了，他并没有太大的功劳，反而让蜀国失去了重要的城池。
我觉得取谥号也是一门学问，这些谥号大部分都是比较符合人物生前所做的事情，并且有的还概括了他们的功劳以及性格等等，非常的有意思，三国的这几位大将取这些谥号也都是比较恰当的。
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