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复仇女神厄里倪厄斯是复仇三女神——阿勒克图 (不安女神)(Alecto) 、墨纪拉(妒嫉女神)(Megaera)和提希丰（报仇女神）(Tisiphone)——的总称，任务是追捕并惩罚那些犯下严重罪行的人，无论罪人在哪里，她们总会跟着他，使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪恶，她们就必然会存在。
世界上黑暗邪恶的神都叫什么名字？
美狄亚，或译米蒂亚，是古往今来最著名的复仇女性，也是所有受背叛、嫉妒所苦的女性的守护神。为了爱上一个外邦人杰森，她抛却公主地位、窃走国宝金羊毛、杀死弟弟，甘愿随夫远走他乡、漂泊失所。然而她的勇敢爱情和伟大牺牲最终却变成一则笑话：丈夫决定另娶柯林斯公主，换取稳定名位。美狄亚走投无路之下，展开恐怖报复：先是献毒衣焚杀丈夫的新欢，继而手刃两个小孩，乘太阳神的华车远颺，留下一无所有的负心丈夫。
从希腊悲剧到现代戏剧，这个故事被翻写过无数回。巴索里尼的版本抛开三一律古典包袱，以一位来自远古的情欲象徵——半人半马怪为叙事者，把来龙去脉从头说起。他到土耳其和叙利亚取镜，将场景拉回故事发生的高加索蛮荒世界，开场恍如人类学影片：一场惊心动魄、交糅恐怖与狂喜的原始仪式，美狄亚正是祭司，杀人献祭的过程呼应了后来的血腥报复手腕。两性战争被转化为美狄亚的史前泛灵世界与杰森的现代务实世界的对比，这对比也不无当代第三世界文化被西方物质文明侵蚀的影射。美狄亚嫁给杰森后，在理性世界中彷佛沦落得法力尽失。最后，在希腊悲剧中扬长而去的美狄亚，**却让她消失在熊熊烈焰中——太阳神的华辇也被现实化了，直接关涉到美狄亚的炽烈性情。就像《定理》中的性瓦解了中产价值，《美狄亚》中的巫术神话力量也反扑了现代文明。
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Ailinisi
埃里尼斯
Erinys是希腊神话中复仇女神的总称。她们住在塔尔塔罗斯
的最底层，无休止地追究违背誓言和怠慢客人的人，尤
其是杀人凶手，使其丧失理智，陷进灾难。赫西奥德说
她们是盖亚的女儿，从天神乌拉诺斯被阉割后滴到她身
上的血液中长出。一说她们是黑夜女神尼克斯所生。在
荷马史诗中，她们没有确定的数目。后来认为她们之中
包括提西福涅、阿勒克托和墨盖拉。起初她们可能象征
被害亲属呼吁复仇的幽灵，谁不根据习惯法报杀亲之仇，
她们就迫害谁。国家形成后，国家担负了惩罚犯罪的职
能，血亲复仇的制度逐渐消失，她们也从复仇女神变成
了罪犯心灵痛苦的体现。这时，忏悔和宗教净罪便可摆
脱她们，她们于是成了善心女神——欧墨尼得斯。埃斯
库罗斯的同名悲剧（即《报仇神》）就反映了这种观念
的变化。作为复仇女神，她们的形象十分可怕：背生双
翅，以蛇为发，手持鞭子或火炬。
古希腊神话赫卡忒、狄俄倪索斯、弥诺陶洛斯、厄毗米修斯、潘多拉。
1、古希腊神话赫卡忒：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。
2、狄俄倪索斯(Dionysus)：宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神祗；酒神；发明了葡萄酒，并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。?
3、弥诺陶洛斯：克里特岛上牛头人身的怪物，尤其是童男童女；著名的克里特迷宫即为软禁它而建。?
4、厄毗米修斯：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。
5、潘多拉意思为“一切灾难的传播者”。打开了潘多拉盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内了。
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